【简述】
这段话讲述了五味、五气、五精对身体的影响,以及五脏的特点和相关疾病:
- 五味所入:酸味入肝,辛味入肺,苦味入心,咸味入肾,甜味入脾。
- 五气所引起的疾病:心受影响会导致嗳气,肺受影响会导致咳嗽,肝受影响会导致言语增多,脾受影响会导致吞咽困难,肾受影响会导致打哈欠和打喷嚏。
- 五精所并:精气汇聚于心会导致喜悦,汇聚于肺会导致悲伤,汇聚于肝会导致忧虑,汇聚于脾会导致畏惧,汇聚于肾会导致恐惧。
- 五脏所恶:心厌恶热,肺厌恶寒,肝厌恶风,脾厌恶湿,肾厌恶燥。
- 五脏化液:心产生汗液,肺产生鼻涕,肝产生眼泪,脾产生口水,肾产生唾液。
- 五味所禁:气病患者不宜多吃辛味,血病患者不宜多吃咸味,骨病患者不宜多吃苦味,肉病患者不宜多吃甜味,筋病患者不宜多吃酸味。
- 五病所发:阴性疾病通常从骨开始,阳性疾病通常从血开始,阴性疾病通常从肉开始,阳性疾病通常在冬季发作,阴性疾病通常在夏季发作。
- 五邪所乱:邪气进入阳分会导致疯狂,进入阴分会导致痹症,与阳气搏斗会导致头部疾病,与阴气搏斗会导致疾病,阳气进入阴分会使病人平静,阴气进入阳分会使病人愤怒。
- 五邪所见:出现与季节相反的脉象,病人容易发怒,这种情况无法治疗。
- 五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。
- 五脏所主:心主管血脉,肺主管皮肤,肝主管筋脉,脾主管肌肉,肾主管骨骼。
- 五带所伤:长时间看东西会伤血,长时间躺着会伤气,长时间坐着会伤肉,长时间站立会伤骨,长时间行走会伤筋。
- 五脉应象:肝对应弦脉,心对应钩脉,脾对应代脉,肺对应浮脉,肾对应沉脉。
【详细解释】
五味所入
五味进入人体后的作用如下:酸味进入肝脏,辛味进入肺脏,苦味进入心脏,咸味进入肾脏,甜味进入脾脏,这就是五味进入五脏的情况。
五气所引起的疾病
五种气导致的疾病如下:心脏受影响会导致嗳气,肺脏受影响会导致咳嗽,肝脏受影响会导致言语增多,脾脏受影响会导致吞咽困难,肾脏受影响会导致打哈欠和打喷嚏,胃部受影响会导致气逆、呃逆和恐惧感,大肠和小肠受影响会导致腹泻,下焦受影响会导致水肿,膀胱功能障碍会导致尿潴留,膀胱控制力下降会导致遗尿,胆脏受影响会导致愤怒情绪,这就是五气所引起的五种疾病。
五精所并
五种精气汇聚于不同脏器所导致的情绪反应如下:精气汇聚于心脏会导致喜悦,汇聚于肺脏会导致悲伤,汇聚于肝脏会导致忧虑,汇聚于脾脏会导致畏惧,汇聚于肾脏会导致恐惧,这就是五种精气汇聚所导致的情绪反应,是在虚弱状态下发生的。
五脏所恶
五脏所厌恶的条件如下:心脏厌恶热,肺脏厌恶寒,肝脏厌恶风,脾脏厌恶湿,肾脏厌恶燥,这就是五脏所厌恶的条件。
五脏化液
五脏所产生的液体如下:心脏产生汗液,肺脏产生鼻涕,肝脏产生眼泪,脾脏产生口水,肾脏产生唾液,这就是五脏所产生的五种液体。
五味所禁
五味在特定情况下应避免过量食用如下:辛味能影响气,气病患者不宜多吃辛味食物;咸味能影响血,血病患者不宜多吃咸味食物;苦味能影响骨,骨病患者不宜多吃苦味食物;甜味能影响肉,肉病患者不宜多吃甜味食物;酸味能影响筋,筋病患者不宜多吃酸味食物,这就是五味所应禁止过量食用的情况,不要让病人过量食用这些食物。
五病所发
五种疾病的发生特点如下:阴性疾病通常从骨开始,阳性疾病通常从血开始,阴性疾病通常从肉开始,阳性疾病通常在冬季发作,阴性疾病通常在夏季发作,这就是五种疾病的发生特点。
五邪所乱
五种邪气导致的混乱如下:邪气进入阳分会导致疯狂,邪气进入阴分会导致痹症,邪气与阳气搏斗会导致头部疾病,邪气与阴气搏斗会导致疾病,阳气进入阴分会导致病人平静,阴气进入阳分会导致病人愤怒,这就是五种邪气导致的五种混乱。
五邪所见
五种邪气的迹象如下:春季出现秋季的脉象,夏季出现冬季的脉象,长夏出现春季的脉象,秋季出现夏季的脉象,冬季出现长夏的脉象,这被称为阴气从阳分外泄,病人容易发怒,这种情况无法治疗。这就是五种邪气的迹象,都具有同样的预后,无法治疗。
五脏所藏
五脏所藏的神志如下:心脏藏神,肺脏藏魄,肝脏藏魂,脾脏藏意,肾脏藏志,这就是五脏所藏的神志。
五脏所主
五脏所主管的部位如下:心脏主管血脉,肺脏主管皮肤,肝脏主管筋脉,脾脏主管肌肉,肾脏主管骨骼,这就是五脏所主管的部位。
五带所伤
长时间做某事对身体的伤害如下:长时间看东西会伤血,长时间躺着会伤气,长时间坐着会伤肉,长时间站立会伤骨,长时间行走会伤筋,这就是长时间做某事对身体的伤害。
五脉应象
五脏对应的脉象如下:肝脏对应的脉象为弦脉,心脏对应的脉象为钩脉,脾脏对应的脉象为代脉,肺脏对应的脉象为浮脉,肾脏对应的脉象为沉脉,这就是五脏对应的脉象。
【原文】
五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。
五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。
五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。
五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是为谓恶。
五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是为五液。
五味所禁:辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食酸,是谓五禁,无令多食。
五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏,是谓五发。
五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为,阳入阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。
五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出之阳,病善怒,不治。是谓五邪,皆同命,死不治。
五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魄,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏。
五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。
五带所伤:久视伤血,久卧蓖气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五带所伤。
五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石,是谓五脏之脉。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。